advaita vedanta أمثلة على

• Ramanuja criticized Advaita Vedanta by arguing that consciousness is always intentional and that it is also always a property of something.
  قام رامنوجا بانتقاد أدفياتا فيدانتا بالقول إنّ الوعي هو دائماً قصدي، وأنّه هو أيضاً دائماً خاصّية لشيء ما.
• His writings show the influence of both Hindu bhakti and Muslim Sufi traditions, and he was a follower of the Advaita Vedanta school of Hindu philosophy.
  تظهر كتاباته تأثير كل من البهاكتي الهندوسي والتقاليد الصوفية الإسلامية ، وكان من أتباع مدرسة أدفيتا فيدانتا للفلسفة الهندوسية.
• He is reputed to have founded four mathas ("monasteries"), which helped in the historical development, revival and spread of Advaita Vedanta of which he is known as the greatest revivalist.
  وقد اشتهر بتأسيسه أربع ماثات ("أديرة")، ساعدت في التطور التاريخي لمدرسة أدفياتا فيدانتا وإحيائها وانتشارها وهي المدرسة التي يُعرف بأنه المُحيي الأعظم لها.
• In the Advaita Vedanta of the 8th century Indian philosopher Śaṅkara, the mind, body and world are all held to be the same unchanging eternal conscious entity called Brahman.
  في مذهب أدفياتا فيدانتا الفلسفي من القرن الثامن جعل الفيلسوف الهندي شانكارا كلّ من العقل والجسد والعالم عبارة عن كيان مدرك وأبدي وغير متغيّر وهو البراهمان.
• Advaita Vedanta is best described by a verse which states "Brahman is alone True, and this world of plurality is an error; the individual self is not different from Brahman."
  أفضل وصف لأدفياتا فيدانتا هو في المقطع الذي ينصّ على أنّ "البراهمان وحده الحقيقي، وهذا العالم التعدّدي هو زيف، والذات الفردية لا تختلف كثيراً عن البراهمان".
• Atman theory, particularly the Advaita Vedanta and Yoga versions, influenced the emergence of the theory of Ahimsa (non-violence against all creatures), culture of vegetarianism, and other theories of ethical, dharmic life.
  أثرت نظرية أتمان ولا سيما إصدارات مدارس أدفاتا فيدانتا واليوجا على ظهور نظرية إيمسا (نبذ العنف ضد جميع المخلوقات) والثقافة النباتية ونظريات أخرى من الأخلاق والحياة الدارمية.
• Syntheism may also be viewed as a response to the lack of atheistic and pantheistic belief systems in Western cultures, while being more abundant in Eastern cultures, for example as Zen Buddhism, Dzogchen Buddhism, Advaita Vedanta Hinduism, Zoroastrianism and Jainism.
  ويمكن أيضاً النظر إلى السينثية كرد فعل لعدم وجود نظم عقائدية في الإلحاد والوحدوية في الثقافات الغربية، في حين تكون أكثر وفرة في الثقافات الشرقية، على سبيل المثال بوذية زن، وبوذية زودجن أو الكمال العظيم التبتية، وأدفياتا فيدانتا الهندوسية، والجاينية.